觀音的眼淚

已獲暇滿大舟時，

為自他渡輪迴海，

日日夜夜不懈怠，

聞思修持佛子行。

的確，獲得八暇十圓滿的人身是非常珍貴難得的，這個暇滿的人身就如同一艘大船，我們依靠它才得以橫渡生死輪迴的大苦海。為了令自他一切眾生都能從輪迴大海中解脫出來，所以必須要

不分晝夜，恆時不斷地精進修行，不懈怠、不放逸。要跟隨教導大乘正法的善知識，聽聞殊勝的教法，並且深刻地思維教理，建立正確的知見而後付諸實際的行持。這就是佛子菩薩眾利用暇

滿人身所應該實踐的。

這裡講的『人身難得』，指的是具足『八閒暇』、『十圓滿』十八個暇滿的人身是非常難得的，而不是指一般的人身。

『八閒暇』就是遠離『八無暇』，而有閒暇來修持正法。『八無暇』就是八個沒有閒暇修行的地方。哪八個地方呢？就是：地獄、餓鬼、傍生、邊地、邪見、長壽天、佛不出世、瘖啞等。

『十圓滿』分為二：五自圓滿；五他圓滿。

『五自圓滿』：1. 得人身；2. 生中土；3. 六根俱足；4. 業際無顛倒；5. 對佛法具信心；

『五他圓滿』：1. 佛出世；2. 佛已說法；3. 佛法住世；4. 自入聖教；5. 師已攝受。

暇滿的人身就如一艘設備齊全的船，它能夠帶我們橫渡輪迴大海，但是要擁有這樣一艘條件圓具的船卻是極為難得的。暇滿人身無因無緣是不可能獲得的，必須要持戒清淨，在持戒清淨的基

礎上，還必須行善，如布施、修行等等，同時要發清淨的願，願生生世世獲得暇滿人身。必須要具足這三個條件，後世才可能得到暇滿人身。所以，要具備是極其難得的。

人身難得今已得，若善用行持正法則即身可以成佛；若誤用以之作惡則淪為海底基石，萬劫難復。眼前這個時刻，就是選擇行善趨往解脫之道或作惡永墮輪迴苦海的關鍵時刻，如何抉擇完全

看我們自己。所以，深深地思維暇滿難得的內容，將有助於我們珍惜、把握、善用這個人身。

～節錄自圖登諾布仁波切的《這樣做你也可以灑脫自在‧ 佛子行三十七頌筆記》～